ورود کاربران دانشگاهی
ثبت نام(مطالعه آنلاین پایان نامه ها)
کاربر مهمان
سپندا
جمعه 10 فرودرین 1403
|
18.209.209.28
:Your IP
س
امانه
پ
ایان
ن
امه های
د
انشگاه
ا
صفهان (
سپندا
)
صفحه اول(جستجو)
مرور موضوعی
پرسش های متداول و راهنما
سامانه تطبیق پایان نامه با شیوه نامه
تماس با ما
(0)
عنوان :
اسالیب البیان فی نهج البلاغه نحویا فی قسم المفعول فیه و الاستثناء و المعفول معه
انتشارات :
دانشگاه اصفهان
سال :
1387
زبان :
Persian
شماره سند :
6217
موضوع :
زبان و ادبیات عرب
پژوهشگر :
مریم جزینی
توصیفگر لاتین :
Arabic literature , Nahjolbalaghah , Syntax , Punctuation , Grammer , Object , Exclusion (literature) , Expression
توصیفگر فارسی :
ادبیات عرب ? نهج البلاغه ? نحو ?زبان عربی? ? اعراب ? دستورزبان ? مفعول ? استثنا ?ادبیات? ? بیان
دانشکده :
دانشکده زبان های خارجی، گروه زبان و ادبیات عرب
مقطع :
کارشناسی ارشد
استاد راهنما :
دکتر سیدعلی میرلوحی زاده
استاد مشاور :
دکتر سیدرضا سلیمانزاده نجفی
سال دفاع :
1387
شماره رکورد :
6217
شماره راهنما :
ARA2 105
فهرست :
الفهرسالعنوان الصفحةالفصل الأوّل:اسالیب البیان فی نهج البلاغة فی قسم المفعول فیه(ظرف اللغو للمکان ونائبه)1-1- التمهید11-2- المبحث الأوّل :لمحات عن دراسة مفعول فیه 11-3- اعرابه21-4- عامله 21-5- مُتعَلَّقٌ ومُتعَلِّقً2 1-6- اللغو والمستقر21-7- حذف عامله21-8- مبهمٌ ومختصٌ31-9- ماصیغ من المصدر31-10- متصرف وغیر المتصرف31-11- ما ینوب عن الظرف31-12- المبحث الثانی: اسالیب البیان فی نهج البلاغة فی قسم ظرف اللغو للمکان ونائبه41-13- دون متعلق بالفعل الماضی41-14- دون متعلق بالفعل المضارع51-15- دون متعلق بالمصدر والمشتق61-16- أنّی 6 1-17- نحو71-18- لدی 71-19- لدن81-20- حیث المضاف إلی الفعل الماضی8أ1-21- حیث المضاف إلی الفعل المضارع 91-22- حیث المضاف إلی الجملة الإسمیة 101-23- حیثما الشرطیة 111-24- تحت متعلق بالفعل 111-25- تحت متعلق بالمصدرو المشتق111-26- أمام121-27- أین؛أینما121-28- من أین131-29- هناک،هناک 131-30- هنالک 131-31- حول 131-32- وراء141-33- فوق 141-34- مع متعلق بالماضی151-35- مع متعلق بالمضارع161-36- مع المتعلق بالأمر171-37- مع المتعلق بالمصدر171-38- مع المتعلق المشتق 181-39- بین المتعلق بالماضی191-40- بین المتعلق بالمضارع 211-41- بین المتعلق بالأمر 231-42- بین المتعلق بالمصدر241-43- بین المتعلق بالمشتق241-44- من بین 261-45- بینا 261-46- عند المتعلق بالماضی 271-47- عندالمتعلق بالمضارع281-48- عند المتعلق بالأمر311-49- عند المتعلق بالمشتق(اسم الفاعل)331-50- عند المتعلق بالمشتق(اسم التفضیل) 331-51- عند المتعلق بالمشتق(الصفة المشبهة) 341-52- إثر 351-53- خلف 351-54- جانباً 35-55- جهة35الفصل الثانی:اسالیب البیان فی نهج البلاغة فی قسم ظرف اللغو للزمان ونائبه 2-1- قبل المتعلق بالماضی 392-2- قبل المتعلق بالمضارع 412-3- قبل المتعلق بالأمر 422-4- قبل المتعلق بالمصدر422-5- قبل المتعلق بالمشتق 432-6- بعد المتعلق بالماضی 422-7- بعد المتعلق بالمضارع 462-8- بعدالمتعلق بالمصدر 482-9- بعد المبنیٌّ علی ضمّ492-10- مذ522-11- منذ522-12- إذ532-13- إذ المضاف إلی الجملة الإسمیة532-14- إذ المضاف إلی الفعل المضارع542-15- إذ المضاف إلی الفعل الماضی54 2-16- إذا الشرطیة (الشرط والجواب فعلان ماضیان) 562-17- إذا الشرطیة (الشرط ماض والجواب مضارع 612-18- إذا الشرطیة(الشرط ماض والجواب أمر)632-19- إذا الشرطیة (الشرط ماض والجواب جملة إسمیة)662-20- لما68-21-أبداً70ث2-22- متی 712-23- تارة712-24- غدا المتعلق بالفعل712-52- غداًالمتعلق بالمصدر والمشتق722-26- غدوةً 722-27- عشیةً ،عشاءً 72 2-28- الأمس722-29- قط 732-30- حین المضاف إلی الماضی742-31- حین المضاف إلی المضارع752-32- یوم المتعلق بالفعل الماضی 762-33- یوم المتعلق بالفعل المضارع 772-34- یوم المتعلق بالمصدر والمشتق78 2-35- الیوم 792-36- مرةً802-37-لیلاً 802-38-نهاراً812-39- عصر 812-40- مغرب 812-41- ساعة812-42- أمد812-43- أزمان812-44- طول 812-45- ضحی 812-46- أوّلاًوبادیا ً812-47- قیامة 822-48- ما صیغ من المصدر822-49- الآن82الفصل الثالث :اسالیب البیان فِی نهج البلاغة فی قسم المفعول فیه (الظرف المستقر)3-1- دون 863-2- لدی 873-3- مع873-4- أنّی 873-5- نُصبَ 873-6- قِبَل 873-7- خلال 873-8- نحو 883-9- تحت 883-10- أمام 883-11- أین 89-12- هناک 90ح3-13- هنا 903-14- هنالک903-15- وراء(صلةً) 903-16- وراء(خبراً)913-17- فوق(صفةً)913-18- فوق (صلةً)923-19- فوق (خبراً)923-20- مع(خبراً)923-21- مع(صلةً)943-22- مع(صفةً)943-23-بین(خبراً)953-24- بین(صلةً)963-25- عند(صلةً) 973-26- عند(خبراً) 983-27- عند(خبراً للنواسخ) 993-28- قبل(صلةً)1003-29- قبل(خبراً)1003-30- قبل(حالاً)1013-31- بعد(صلةً)1023-32-بعد(خبراً)1023-33- حین1033-34- الیوم103-35-غداً103خ3-36- حسب 1043-37- نتائج الفصل الثالث105الفصل الرابع: اسالیب البیان فی نهج البلاغة فی قسم الإستثناء والمفعول مع4-1- المبحث الأوّل :لمحات عن دراسة الإستثناء والمفعول معه 1064-2- تعریفه1064-3- بعض أحکامه1064-4- عامله1064-5- انواعه1064-6- إعرابه1064-7- حکم تقدم المستثنی 1064-8- المستثنی المفرغ 1064-9- أدواته1074-10- وجوه «إلّا» 107 4-11- إلغاء« إلّا» 1074-12- تکرار«إلّا»1074-13-عناصره1074-14- حکم المستثنی ب «غیر»و«سوی»1074-15- حکم المستثنی ب«عدا،خلا،حاشا» 1084-16- حکم المستثنی ب«لیس» و«لا یکون»1084-17- لمحات عن دراسة المفعول معه1084-18- تعریفه 1084-19- ناصبه1084-20- حکم الإسم الواقع بعد الواو 164-21- المبحث الثانی: اسالیب البیان فی نهج البلاغة فی قسم الإستثناءوالمفعول معه 1104-22- المستثنی المتصل بعد «إلّا»1104-23- المستثنی أو البدل 1124-24- المستثنی المنقطع 1134-25- المستثنی المفرغ فی الجملةالإسمیة(مبتدأ) 1134-26- المستثنی المفرغ فی الجملة الإسمیة (خبراً) 1134-27- المستثنی المفرغ فی الجملة الإسمیة(إسماً للنواسخ)1144-28- المستثنی المفرغ فی الجملة الفعلیة (فاعلاً)1154-29- المستثنی المفرغ فی الجملة الفعلیة(واقعاًٌالمفعول به الأوّل)1174-30- المستثنی المفرغ فی الجملة الفعلیة (واقعاًالمفعول به الثانی) 1204-31-المستثنی المفرغ فی الجملة الفعلیة(مفعولاً فیه) 1204-32- المستثنی المفرغ فی الجملة الفعلیة(مفعولاً لأجله)1204-33- المستثنی المفرغ فی الجملة الفعلیة(حالاً) 120الخاتمة137الملحقات139فهرس الآیات القرآنیة141فهرس الشواهد الشعریة 142المنابع والمآخذ143
چکیده :
چکیده از جمله کتابهایی که شایسته است در کرسیهای نحو واعراب مورد بحث قرار گیرد کتاب نهج البلاغه است کتابی که بعد از قرآن کریم نمون? کلام بلیغ است که حاوی احکام ومعارف علمی والهی است تا آن جا که علماء به بیان وشرح آن برداخته اند0 این رساله در پی آن است تا پرده از اهمیت این کتاب ولزوم اهتمام واستشهاد به آن در بیان مسائل نحوی واعرابی بردارد وبرای رسیدن به این منظور به بررسی شیوه های بیانی نهج البلاغه در سه بخش «مفعول فیه،استثناء،ومفعولمعه»پرداخته ومشتمل بر چهارفصل است فصل اول حاوی دو مبحث است ،مبحث اول به بررسی مفعول فیه از دیدگاه نحویان ومبحث دوم به استخراج ظروف لغو مکان ونایبش از کلام امام پرداخته وفصل دوم به استخراج اسلوب بیانی امام درقسمتظرف لغو زمان ونایبش اختصاص یافته و فصل سوم به ظرف مستقر اختصاص دارد فصل چهارم حاوی دو مبحث ،مبحث اول نظرات نحویان در مورد استثناء و مفعول معه است ومبحث دوم به اسلوب بیانی امام در مورد استثناء ومفعول معه می باشد 0 شاید مهمترین نتایجی که رساله حاضر بدان دست یافته است بتوان موارد زیر را بر شمرد: - ظرف لغو مکان 63/33% وظرف لغو مکان 08/46% از کل ظرفها را در نهج البلاغة تشکیل میدهد . - نایب ظرف زمان ومکان در نهج البلاغه حدود 27/1% است - امام علیه السّلام از ظرف مکان یا زمان بیشتر از نایب آن استفاده کرده اند - ظرف مستقر مکان 29/68% از کل ظرفهای مستقر را تشکیل می دهد0 - مستثنی متصل حدود 46/22% ومنقطع 08/1% ومفرغ44/76% در نهج البلاغه وجود دارد - ممکن است با استشهاد به جمله ای از امام «ع»بتوان عطف به ضمیر متصل مرفوع را جایز دانست0 -درکلام امام(ع) «إلّا»ی اسمیه یافت نشد. کلید واژه: نهج البلاغه ،نحو ،مفعول فیه ،استثناء،مغعول معه،شیوه های بیانی الملخص من الکتب التی یجدر بنا أن تنتخب منها نصوصاً لدراسة النحو والإعراب کتاب نهج البلاغة ،الکتاب الذّی یعد بحق بعد القرآن الکریم أعلی وأنبل مثال للکلام البلیغ المشتمل علی الحکم العلمیة والمعارف الإلهیّة وغیرهمامما یضمن سعادة الإنسان فی الدلرین وقد إهتمّ به العلماء والأدباء وشرحوا وبینوا ما فیه ویعد ایضاً بحق نهجاً للبلاغة ومرشداً لمن یرید ممارسة الکلام البلیغ ولکی نبرهن علی أهمیة هذا الکتاب ولزوم الإهتمام والإستشهاد به فی بیان المسائل النحویة والإعرابیة ولهذا حاولت هذه الدراسة معالجة أسالیب البیان فیه نحویاً فی قسم مفعول فیه والإستثناء والمفعول معه و أنقسم إلی أربعة فصول و الفصل الأوّل یحوی الظرف اللغو للمکان ونائبه فی کلام الإمام «ع»والثانی الظرف اللغو للزمان ونائبه فی کلامه «ع»والفصل الثالث یحوی الظرف المستقر للمکان والزمان. والفصل الرابع یحوی الإستثناء والمفعول معه وینقسم کلٌّ من الفصل الآول والرابع إلی مبحثین المبحث الأوّل فی کل فصل من هذین الفصلین یختص بلمحات عن دراسة المباحث الثلاثة(أی المفعول فیه ،الإستثناء،المفعول معه) 0 ومن أهمّ النتائج التی توصلت الیها: -الظروف اللغوة للمکان تشکل حوالی 63/33%من الظروف والظرف اللغو للزمان یشکل 08/46%من الظروف فی کلام الإمام «ع». -عدد ماناب عن الظرف الظرف 15نائباً ،وهذا العدد حوالی 27/1%من الظروف فی نهج البلاغة - استفاد الإمام من الظرف أکثر من نائبه ولا فرق هناک بین الزمان منه أوالمکان0 - یشکل الظرف المستقر للمکان 29/68%من کل الظروف المستقرة 0 -یشکل المستثنی المتصل 46/22% من المستثنیات فی نهج البلاغة و المنقطع یشکل حوالی 08/1%من المستثنیات فی نهج البلاغةو المفرغ یشکل حوالی 44/76%من المستثنیات فی نهج البلاغة. الکلمات الأساسیة : نهج البلاغة، النحو، مفعول فیه ،الإستثناء ، المفعول معه، اسالیب البیان
چکیده انگلیسی :
Abstract From among the books which deserve to be discussed when teaching syntax and courses one is nahjolbalaghah the book which – after Quran - is a sample of eloquent speech containing divine commands sunhat literry men have explained it extensively . This study is to uncover the importance of this book and the necessity of referring to it in discussing syntactic subjects to achieve this goal the rhetorical methods of Nahjolblaghah in three sections named: Mafaulon(Time and place Adverbs) and Mafoulon Maah and Exception have been examined in four chapters in whose first ports the above mentioned subjects have been discussed from the syntactic point of view and in second ports Imam Ali is – pbuh – rhetorrical style has been studied syntactically. . To name some of the most important results of this study are : - place adverbs constitute about 33/63% .and time adverbs constitute about 46/08% and substitution of adverbs constitutte about 1/27% . - Imam Ali – pbuh – has used adverbs more frequently than substitution of time and place adverbs the omission of constitute about :Motacel 22/46% and Mongatae about 1/08% and Mofarag 76/44% . Keywords : Nahjolbalaghah – Mafaulon its agent optionally or obligatorily in his rhetoric. - Exception in three kind of its fih(Time and place adverbs ) Mafouion Maah – Exception
کلید واژه ها :
ادبیات عرب ? نهج البلاغه ? نحو ?زبان عربی? ? اعراب ? دستورزبان ? مفعول ? استثنا ?ادبیات? ? بیان,Arabic literature , Nahjolbalaghah , Syntax , Punctuation , Grammer , Object , Exclusion (literature) , Expression
تیر1387
0
صفحه اول :
University of Isfahan Faculty of foreign languages Department of Arabic M . A . Thesis A study of syntactically Rhetorical Aspects of Nahjolbalaghe: The mafouhon fih(time and place adverbs )mafoulon maah and exception Supervisor: Dr.sayid ali mir lohi Advisor: Dr. sayid reza najafi By: Maryam Jazini July/2008
فصل اول :
فصل دوم :
فصل سوم :
فصل چهارم :
فصل پنجم :
فصل ششم :